Tip:
Highlight text to annotate it
X
ROZDZIAŁ Wyniki XLIII
Reszta naszej historii jest szybko powiedział.
George Shelby, zainteresowani, jak każdy inny młody człowiek może być, przez romans
wypadku, nie mniej niż uczucia ludzkości, był na bóle wysłać do Cassy
paragon Eliza;, których data i
nazwy wszystkich korespondował z własnej wiedzy o faktach, a nie czuł wątpliwość
jej myśli co do tożsamości dziecka. Pozostał już tylko dla niej, aby prześledzić
drogi uciekinierów.
Madame de Thoux, a ona, co zbliżą się do siebie przez rzadki zbieg okoliczności z
ich losy, przystąpił natychmiast do Kanada, i rozpoczął tournee badania wśród
stacji, gdzie wielu uciekinierów z niewoli znajdują.
W Amherstberg znaleźli misyjnej, z którymi George i Eliza miały
schronienie, przybywających po raz pierwszy w Kanada, i przez niego zostały włączone do śledzenia
rodziny do Montrealu.
George i Eliza teraz już pięć lat bezpłatnie.
George znalazł stałej pracy w sklepie z godnym mechanik, gdzie miał
było zarabiać właściwe wsparcie dla jego rodziny, które w tym czasie, był
zwiększyć przez dodanie innego córki.
Mały Harry - grzywna jasny chłopak - zostały wprowadzone do dobrej szkoły, i robił szybkie
biegłości w wiedzy.
Godne pastor stacji, w Amherstberg, gdzie George po raz pierwszy wylądował,
tyle zainteresowani wypowiedzi Madame de Thoux i Cassy, że poddał
do namawianie tego pierwszego, do
z nimi do Montrealu, w poszukiwaniu, - że mając wszystkie koszt
wyprawy.
Scena zmieni się na małe, schludne kamienicy, na obrzeżach Montrealu;
czasu, wieczorem.
Wesoły ogień płonie na palenisku, herbaty tabeli, pokryte snowy tkaniny,
stoi przygotowany na kolację.
W jednym rogu pokoju stał stół przykryty zielonym suknem, gdzie był
otwarte Biuro, długopisy, papier, a *** nim półka z książkami dobrze dobrane.
Było to badanie Jerzego.
Ten sam zapał do samodoskonalenia, które doprowadziły go do kradzieży bardzo prestiżowym sztuki
czytania i pisania, pośród trudów i zniechęcenia z jego wczesnym życiu, jeszcze
doprowadziły go do poświęcić cały swój wolny czas do własnej uprawy.
W obecnym czasie, zasiada przy stole, robiąc notatki z objętości
Biblioteka rodziny był czytania.
"Chodź, George", mówi Eliza, "nie było Cię cały dzień.
Czy odłożyć tej książki, i porozmawiajmy, a ja jestem coraz herbatę, - nie ".
I niewiele sekund Eliza wysiłku, by toddling do ojca, i próbuje
wyciągnij książkę z jego ręki, i zainstalować sobie na kolanie w zastępstwie.
"O, ty mały czarownicę!" Mówi George, plonowanie, jak w takich okolicznościach, człowiek
zawsze musi. "Zgadza się", mówi Eliza, jak zaczyna
do cięcia chleba.
Trochę starszy patrzy, jej postać trochę pełniejsza, jej powietrze bardziej dostojna niż ongi;
ale najwyraźniej zadowolony i szczęśliwy, jak kobieta zajdzie taka potrzeba.
"Harry, mój chłopcze, jak ty się na tym, że suma, dzisiaj", mówi George, jak położył
ziemi na syna głowę.
Harry stracił swoje długie loki, ale nigdy nie można stracić te oczy i rzęsy, i
grzywny, śmiałe brwi, że wypłukuje z triumfem, a on odpowiada: "Zrobiłem to, co
trochę to, mnie, ojca i nikt nie pomógł mi! "
"Zgadza się", mówi jego ojciec, "zależą od siebie, mojego syna.
Masz większe szanse niż kiedykolwiek swój biedny ojciec miał ".
W tej chwili jest rap w drzwiach, a Eliza idzie i otwiera go.
Zachwycony - "Dlaczego! ? to you "- wzywa do jej męża, a dobry pasterz
Amherstberg jest mile widziana. Są jeszcze dwie kobiety z nim i
Eliza zwraca się do nich usiąść.
Teraz, jeśli prawdy należy powiedzieć, uczciwy pastor zorganizował mały program,
zgodnie z którym ta sprawa była się rozwijać, i na górę, wszyscy
bardzo ostrożnie i rozważnie wezwał każdego
inne nie dać rzeczy, chyba zgodnie z wcześniejszym uzgodnieniu.
Jaki był dobrym człowiekiem konsternacji, w związku z tym, tak jak on skinął na
panie do siedzącej, i brał się do kieszeni-chusteczkę do wytarcia ust, tak
jak przystąpić do jego przemówieniu wprowadzającym w
porządku, kiedy Madame de Thoux zdenerwowany cały plan, rzucając się na szyję
George szyi, i daj wszystkie na raz, mówiąc: "O, George! nie znasz mnie?
Jestem twoją siostrą Emily ".
Cassy miał usiadła bardziej spokojnie, i byłoby prowadzone z jej strony bardzo
dobrze, gdyby nie mała Eliza nagle pojawił się przed nią w dokładny kształt i
postaci, każdy zarys i zwijają, tak jak jej córka, kiedy zobaczyła jej ostatnim.
Drobiazg spojrzał w jej twarz, a Cassy chwycił ją w ramiona, prasowane
ją do piersi, mówiąc, co w tej chwili naprawdę wierzył: "Kochanie, jestem
Matka twoja! "
W rzeczywistości była to kłopotliwe sprawy zrobić dokładnie to, w porządku, ale dobry
pastor w końcu udało się wszystkim spokój i dostarczanie mowy
, z którym miał zamiar otworzyć
ćwiczenia, a, w którym w końcu udało mu się tak dobrze, że cała jego publiczność
płakali o nim w sposób, który powinien zaspokoić wszelkie orator, starożytne lub
nowoczesne.
Upadli razem i dobry człowiek modlił się - dla istnieją pewne uczucia tak
pobudzony i burzliwe, że mogą znaleźć resztę tylko nalewane do łona
Miłości, - a następnie, wznoszące się,
nowo odkrytej rodziny sobie w ramiona, ze świętym zaufanie do Niego, który z tak niebezpieczną
i niebezpieczeństw, i przez takie znane sposoby, przywiózł je ze sobą.
Notes misjonarza wśród kanadyjskich uciekinierów, zawiera obcy prawdy
od fikcji.
Jak może być inaczej, kiedy system panuje które wiry rodziny i rozprasza
ich członków, jak wiry wiatru i rozprasza liście jesienią?
Te brzegi schronienia, jak odwieczne brzegu, często łączą ponownie w zadowolony
komunii, serca, które przez długie lata nie opłakiwał siebie jako utracone.
I wpływają poza wyrazem jest gorliwość, z jaką każdy nowy nabytek
wśród nich jest spełnione, jeżeli chyba, może ona wnieść wieści z matka, siostra, dziecko lub
żona, jeszcze stracił do widzenia w ciemnościach niewoli.
Deeds heroizmu są kute tutaj więcej niż romans, gdy przekór tortur i
braving samej śmierci, ulotnych dobrowolnie wątki drodze powrotnej do
grozy i niebezpieczeństwa, że ciemna ziemia, że
może wydobyć jego siostra, albo matkę, albo żonę.
Pewien młody człowiek, o którym misjonarz powiedział nam, dwa razy ponownie schwytany i cierpieniu
wstyd pasy dla jego bohaterstwa, uciekł ponownie, a w liście, którą
słyszałem czytać, opowiada przyjaciołom, że jest
wraca po raz trzeci, że może w końcu przynieść mu jego siostra.
Panie, ten człowiek jest bohaterem, czy przestępstwo?
Czy nie zrobić jak najwięcej dla swojej siostry?
I można go winić? Ale, wracając do naszych przyjaciół, których zostawiliśmy
przecierając oczy i odzyskiwania się od zbyt wielkie i nagłe radości.
Są one teraz siedzieli wokół społecznych pokładzie, i są coraz zdecydowanie
towarzyskim, tylko że Cassy, która prowadzi mały Eliza na kolanach, od czasu do czasu
ściska maleństwo, w sposób
raczej dziwi jej, i uparcie odmawia się jej usta nadziewane ciasto
w stopniu niewiele się pragnie, - oparte, co dziecko raczej zastanawia się,
że ma coś lepszego niż ciasto, i nie chce go.
I rzeczywiście, w dwa lub trzy dni, takiej zmiany, przeszło Cassy, że nasze
czytelnicy słabo znam jej.
Zrozpaczeni, mizerny wyraz jej twarzy ustąpił jeden z delikatnym zaufania.
Zdawało się, zlewozmywak, na raz, na łono rodziny i podjęcia najmłodszych
w jej serce, jako coś, za które długo czekał.
Rzeczywiście, jej miłość wydaje się bardziej naturalny przepływ do małego Eliza niż jej
własną córkę, miała bowiem dokładny obraz i ciało dziecka, którego straciła.
Ten mały był obligacji kwieciste między matką a córką, przez którego dorastał
znajomości i miłości.
Stały, Eliza konsekwentnie pobożności, regulowane przez stałą Lektura świętego tekstu,
się jej właściwego przewodnika na gruzach, a zmęczony umysł matki.
Cassy uzyskane na raz, i z całej duszy, aby każdy dobry wpływ, i stał się
pobożny i ofert chrześcijańskiej.
Po dzień lub dwa, Madame de Thoux powiedział jej brat szczególności jej
spraw.
Śmierci jej męża zostawił ją duży majątek, którym hojnie oferowanych
podzielić się z rodziną.
Kiedy zapytała, George jaki sposób mogłaby najlepiej stosować go dla niego, odpowiedział: "Daj
mi edukacji, Emily, która zawsze z całego serca pragnę.
Następnie można zrobić całą resztę. "
Na dojrzałym namyśle, zdecydowano, że cała rodzina powinna przejść przez kilka lat,
do Francji, dokąd płynęli, niosąc Emmeline z nimi.
Wygląd tego ostatniego zdobył sympatię pierwszy oficer statku;
, a tuż po wejściu do portu, została jego żoną.
George pozostał cztery lata francuskiego uniwersytetu, i stosując się z
unintermitted zapał, otrzymał bardzo staranne wykształcenie.
Polityczne kłopoty we Francji, w końcu doprowadziło do rodziny ponownie, aby szukać azylu w tym
kraju.
George uczuć i poglądów, jako człowiek wykształcony, może być najlepiej wyraził w liście do
jeden z jego przyjaciół. "Czuję się nieco straty, co do mojej przyszłości
oczywiście.
Prawda, jak mówisz do mnie, mogę mieszać się w kręgach białych, w
ten kraj, mój odcień koloru jest tak niewielkie, i mojej żony i rodziny
mało zauważalna.
Cóż, być może, z łaski, to może. Ale, prawdę mówiąc, nie chcę
do. "Moje sympatie nie są dla ojca
wyścig, ale dla mojej matki.
Aby mu, że nie więcej niż grzywna psa lub konia: to moje biedne złamane serce matki byłem
dziecka i, choć nigdy nie widziałem jej, po okrutnym sprzedaży, które oddzielały nas, póki nie
umarł, ale wiem, że zawsze mnie kochał z całego serca.
Wiem, że to przez moje własne serce.
Kiedy myślę o wszystkich cierpiała, własnego cierpienia na początku, w uciskach i
walki z moich bohaterskich żony, mojej siostry, sprzedawane w Nowym Orleanie niewolnikami rynku, -
choć mam nadzieję, że nie niechrześcijańskie
uczucia, ale mogę być usprawiedliwione mówiąc, nie chcę uchodzić za
Amerykańskich, lub utożsamiam się z nimi.
"To z uciskanymi, zniewolone rasy afrykańskiej, że rzucam w mojej partii, i, jeśli
chciał coś, to życzę sobie dwa odcienie ciemniejsze, a nie jeden lżejszy.
"Pragnienie i tęsknota duszy jest dla Afryki narodowości.
Chcę ludzi, którzy mają konkretne, osobne istnienie własne, a gdzie am
I go szukać?
Nie w Hayti, w Hayti nie mieli nic na początek.
Strumień nie może wzrosnąć powyżej fontanną.
Wyścig, które tworzą charakter Haytiens był wyczerpany, zniewieściały jeden;
i, oczywiście, przedmiotem wyścig będzie w wieku wzrasta do niczego.
"Skąd więc będę wyglądać?
Na brzegu Afryki widzę republiki - republiki utworzone z wyborowych, którzy przez
energii i samo-kształcenie życie, które w wielu przypadkach, indywidualnie, podnieśli się
powyżej stanu niewolnictwa.
Po przejściu etapu przygotowań słabość, to republika, w końcu,
się przyznał, naród na ziemi, - potwierdzony przez obie Francji
i Anglii.
Tu jest moje życzenie, aby przejść i znaleźć sobie ludzi.
"Zdaję sobie sprawę, teraz, że będę miał was wszystkich przeciwko mnie, ale przed strajkiem, usłyszeć
mnie.
Podczas mojego pobytu we Francji, mam wykonane, z ogromnym zainteresowaniem, historii
moich ludzi w Ameryce.
Zauważyłem, walki między zniesienia kary śmierci i colonizationist, i
uzyskały pewną liczbę wyświetleń, jako odległy widza, który nigdy nie mógł mieć miejsce
dla mnie jako uczestnik.
"Zapewniam, że Liberia może subserved wszelkiego rodzaju celów, będąc
wygrywać, w rękach naszych prześladowców, przeciwko nam.
Bez wątpienia system mógł być użyty, w nieuzasadniony sposób, jako środek opóźniający
nasze wyzwolenie. Ale pytanie jest dla mnie, to nie istnieje
Boga przede wszystkim człowieka, systemów?
Nie może on mieć zbyt wykluczyć swoje projekty i założył dla nas narodu przez nich?
"W tych dniach, rodzi się naród w jeden dzień.
Naród zaczyna się teraz, ze wszystkimi problemami wielkich republikańskiej życia i
cywilizacji kutego się do jego strony; - nie ma do odkrycia, ale tylko do zastosowania.
Zobaczmy więc, wszystkie chwycić razem z całą mocą, i zobaczyć, co możemy zrobić z
nowego przedsiębiorstwa, a cały wspaniały kontynent afrykański otwiera się przed nami i naszą
dzieci.
Nasz naród ma toczyć losy cywilizacji i chrześcijaństwa wzdłuż
brzegów i roślin tam potężne republiki, że rośnie z szybkością tropikalnych
roślinności, są dla wszystkich wiekach.
"Czy można powiedzieć, że jestem opuszczając moje zniewolonych braci?
Myślę, że nie. Jeśli zapomnę im jedną godzinę, w jednej chwili z moich
życia, więc niech Bóg zapomni mnie!
Ale, co mogę dla nich zrobić, tutaj? Czy mogę zerwać łańcuchy?
Nie, nie jako jednostka, ale pozwól mi odejść i być częścią narodu, który ma
głos w radach narodom, a wtedy możemy mówić.
Naród ma prawo twierdzić, protestować, prosić, i przedstawić przyczynę jego
rasy, - które jednostka nie ma.
"Jeśli Europa kiedykolwiek staje się wielką radę wolnych narodów - jak ufam Bogu, że będzie, -
jeśli nie, poddaństwo i wszystkie niesprawiedliwe i opresyjne nierówności społeczne, są wykonywane
z dala, a jeśli, jak Francja i Anglia
zrobić, potwierdza naszą pozycję, - a następnie, w wielkim kongresie narodów, będziemy
aby nasze odwołanie i przedstawić przyczyny naszej rasy niewoli i cierpienia, i to
nie może być, że darmowe, oświecony Ameryce
nie będzie to pragnienie wymazania z niej rozeta, że bar złowrogie, które
hańbi ją między narodami, i jest tak naprawdę przekleństwem do niej jak do niewoli.
"Ale powiesz mi, naszej rasy mają równe prawa mieszać się w amerykańskiej republiki
jak Irlandczyk, Niemiec, Szwed. To prawda, mają.
Powinniśmy mieć możliwość spotkania i, - wzrośnie o naszych indywidualnych wartości, bez
uwagę od kasty czy kolor, a oni odmówić nam tego prawa są fałszywe ich
własne wyznawali zasady równości ludzi.
Powinniśmy, w szczególności, aby pozwolić tutaj.
Mamy ponad praw wspólnego mężczyzn; - mamy roszczenia poszkodowanych wyścigu
zadośćuczynienia.
Ale potem, nie chcę go, chcę kraju, narodu, mojego własnego.
Myślę, że w Afryce rasa ma osobliwości, ale być rozłożony w
światło cywilizacji i chrześcijaństwa, które, jeśli nie takie same, z których korzystają
Anglo-Saxon, może się okazać, moralnie, nawet typu wyższe.
"Do wyścigu anglosaskich została powierzono losy świata, podczas jego
pionierski okres walki i konfliktu.
Do tej misji jego rufa, nieelastyczne, energiczny elementy były dobrze przystosowane, ale,
jako chrześcijanin, szukam innej epoki powstać.
Na jej granicami ufam stoimy, a ferworze, że teraz skręcać narody,
do nadziei, ale boleści z godziny powszechnego pokoju i braterstwa.
"Wierzę, że rozwój Afryki ma być w istocie chrześcijańskiej.
Jeśli nie jest dominujący i komendanta rasy, oni są, co najmniej, czuły,
wspaniałomyślny i przebaczając sobie.
Powołany w piecu niesprawiedliwości i ucisku, mają potrzebę
wiążą się bliżej ich serca, że wzniosłe nauki o miłości i przebaczenia, poprzez
które same są do zdobycia, których
ma być ich misją jest rozłożona na kontynencie afrykańskim.
"W sobie, przyznaję, jestem słaby w tym, - pełna połowę krew w moich żyłach jest
ciepłej i pośpieszne Saxon, ale ja wymownym głosicielem Ewangelii kiedykolwiek przez moją
strony, w osobie mojej pięknej żony.
Kiedy idę, jej łagodniejsze duch zawsze przywraca mnie i trzyma przed oczami
Powołania chrześcijańskiego i misji naszej rasy.
Jako chrześcijanin patriota, jako nauczyciel chrześcijaństwa, idę do mojego kraju, - moje
wybrany, mój wspaniały Afryki - i do niej, w moim sercu, czasami stosują te wspaniałe
słowa proroctwa: "Zważywszy, że ty był
opuszczony i nienawidzili, tak że nikt nie przeszedł przez ciebie uczynię cię wieczną
doskonałości, radość wielu pokoleń!
"Będziesz mnie zadzwonić entuzjastów: powiesz mi, że nie za dobrze
co mam przedsiębiorstwa. Ale mam za, a liczony
kosztów.
Idę do Liberii, nie Elysium romansu, ale jak do pola pracy.
Oczekuję, że do pracy z obu rąk, - ciężko pracować, pracować przed wszystkimi rodzajami
trudności i zniechęcenia, a do pracy, dopóki nie umrze.
To właśnie pójść na, aw tym jestem całkiem pewien, że nie będzie rozczarowany.
"Cokolwiek myślisz o mojej determinacji, nie rozwód mnie z
zaufanie, i myślę, że cokolwiek robię, będę działać z serce całkowicie oddane do
osób.
"George Harris." George, z żoną, dziećmi, siostrą i
matki, wyruszył do Afryki, niektóre kilka tygodni po.
Jeżeli nie jesteśmy w błędzie, świat będzie jeszcze usłyszeć od niego.
Naszych innych znaków nie mamy nic bardzo szczególnego do napisania, z wyjątkiem słowa
odnoszące się do panny Ophelia i Topsy i pożegnanie rozdział, który dedykujemy
George Shelby.
Panna Ophelia miała Topsy domu do Vermont z nią, ku zaskoczeniu grobu
ciało opiniodawcze których Nowej Anglii uznaje pod nazwą "Sami swoi".
"Nasi ludzie", na początku, że to dziwne i niepotrzebne oprócz dobrze
przeszkolonych krajowego zakładu, ale tak dalece skuteczne była Miss Ofelia w
jej sumiennie dążyć do jej obowiązków
jej eleve, że dziecko szybko rósł w łasce i przychylności rodziny i
sąsiedztwa.
W wieku kobiecości, była przez własną prośbę, chrzest i stał się członkiem
z kościoła chrześcijańskiego, w miejscu, i pokazał tyle inteligencja, aktywność i
zapał i chęć do czynienia dobra w świecie,
że była w ostatnich zalecane i zatwierdzone jako misjonarz do jednego z
stacji w Afryce, a słyszeliśmy, że te same działania i pomysłowości, które po
dziecko, uczynił ją tak wielopostaciowe i niespokojny
w jej rozwoju, jest obecnie zatrudnionych, w bezpieczniejszym i wholesomer sposób, w nauczaniu
dzieci z własnym kraju.
PS - To będzie zadośćuczynienie niektóre matki, również, aby stwierdzić, że niektóre
pytania, które zostały utworzone na piechotę przez Madame de Thoux, doprowadziły ostatnio w
Odkrycie syn Cassy jest.
Jako młody człowiek energii, uciekł, kilka lat przed jego matki, i
zostały odebrane i wychowany przez znajomych uciśnionych na północy.
Niedługo po jego rodzinę do Afryki.