Tip:
Highlight text to annotate it
X
Podstawową kwestią związaną z pokłonem, tak jak wspomniałem wczoraj, jest poczucie tego, kim jesteśmy;
i składa się z trzech części; pierwsza część to "Trzymanie", gdzie poprostu jesteśmy tylko tutaj;
chcę też tutaj potwierdzić, bo wiem, że niektórzy z was być może nie są przyzwyczajeni do
kłaniania w tym konkretnym formacie;
ale chcę tylko powiedzieć, jako że mam doświadczenia z różnych kultur
że kłanianie się jest moim zdaniem, dość powszechne.
I widziałem cały szereg różnych pokłonów, lub prób kłaniania się;
ale .... może w pewnych kulturach, to ... nawet w Europie stosuje się pewną kurtuazję, [śmiech]
tak więc w tradycji indyjsko-tybetańskiej czasami jest to, namaskar, namaste, Anjali;
W Tibecie jest Tashi Delek "oby wszystko było pomyślne";
chodzi tu o połączenie z sercem.
Myślę, że jest też uścisk dłoni, stary dobry uścisk dłoni;
tak więc istnieje jakiś rodzaj ludzkiej komunikacji;
i oczywiście w pewnych kulturach azjatyckich istnieje pokłon wojownika.
Więc cokolwiek to jest, a czasami jest to tak proste, jak
mój ulubiony przykład: zwykłe, proste kiwnięcie głowy , jak .... [Śmiech]
I widziałem ludzi, wiecie, którzy nie czują się komfortowo w tej całej sprawie, więc idą w to....
[Śmiech]
Mamy też poprostu mrugnięcie okiem, [śmiech]
więc niezależnie od poziomu, na którym jesteśmy, jest w porządku.
Są też osoby, które wykonują ... taki niezręcznie długi;
więc wiecie, jakakolwiek jest sytuacja;
ale myślę, że jest pewien związek.
I nie jest to po prostu formalność
lub jakiś starożytny rytuał, który próbujemy przenieść do czasów współczesnych;
ale myślę, że jest to, jak uścisk dłoni lub potwierdzenie, cokolwiek to wyraża.
I wiem, że na pewno w tradycji japońskiej,
oznacza, że nie ma się żadnej broni;
więc jest poczucie podatności na zranienie i kontaktu;
więc jest tu dużo, jak sądzę, podjęcie próby komunikacji.
I myślę, że kiedy robisz ukłon, czy też wyrażasz uznanie, to wyrażasz to, w cokolwiek wierzysz.
I myślę, że idea "trzymania" , które jest pierwszym etapem, jest naprawdę ważne;
bo jeśli jesteśmy trochę zakłopotani,
to jesteśmy tak zmieszani, że po prostu staramy się jak najszybciej mieć to z głowy.
Więc niezależnie od tego czego to dotyczy, jest poczucie utrzymania tego;
i również jest bardzo ważne do czego się kłaniamy;
bo wszystkiemu tutaj towarzyszy poczucie komunikacji i mocy;
poprzez uznanie czegoś, tak naprawdę otrzymujemy
ogromną ilość energii i uznania.
Jednocześnie jeśli kłaniamy się do czegoś, co
jest niestosowne lub nieodpowiednie
wtedy czujesz jakbyś wykorzystywał sytuację.
Jakakolwiek jest sytuacja, po prostu utrzymuj to,
przez ten pierwszy moment.
Następny nazywamy "czuciem".
I to po prostu ... przywołuje mi to na myśl drzewa kołyszące się na wolnym wietrze;
to pierwszy moment i jest to poczucie wrażliwości, otwartości;
i czujesz cokolwiek, w co wierzysz;
a następnie wyrażasz uznanie.
Tak, że to czucie jest pierwszą częścią, a potem jak idziemy bardziej w dół, to się nazywa "dawanie".
Więc mamy trzymanie, odczuwanie i dawanie.
I pojęcie dawania znaczy, że wymieniamy;
Następnie po powrocie do góry, jest świeżość, więc jest poczucie
że czyn został ukończony.
Więc ludzie kłaniają się sobie nawzajem, do świętych obrazów, może to być cokolwiek;
i myślę, że nawet na bardzo podstawowym poziomie, wiecie .... po prostu starając się zobaczyć, kim jesteśmy.
Tak, jak tutaj jesteśmy i czujemy
że to, co robimy jest związane z ludzką podstawową dobrocią;
i to jest naprawdę coś w rodzaju fundamentalnej zasady.
Mamy więc poczucie sensu podstawowej dobroci, kim jestem, co się rzeczywiście dzieje;
to jest trzymanie.
Potem jest czucie tego, a następnie całkowite uznanie,
i mówimy, gdy dajesz, to otrzymujesz.
Więc potem wracasz i akt został ukończony.
Możemy więc spróbować jeden raz tutaj?
Usiądź więc po prostu w dobrej pozycji,
i myślę, że niezależnie od tego *** czym w tym momencie pracujesz i jakie są twoje przekonania
utrzymując swój grunt;
i może być tak, że nie masz jakiejś głębokiej jasności czy przekonania,
ale masz poczucie tego, cokolwiek to jest;
istnieje więc coś w rodzaju tematu podstawowej dobroci, i cokolwiek to znaczy.
Więc trzymanie,
następnie czucie, to jest trochę, takie lekkie zgięcie.
Poczucie otwartości, kontakt.
Potem trochę dalej, i mamy dawanie; więc poczucie uwalniania.
Nawet jeśli miałeś długi dzień, to tylko napięcie, pozwól temu odejść,
dawanie, a następnie powracamy do góry.
A teraz świeżość.
Tak więc... w ten oto prosty sposób:
Trzymając w poczuciu ludzkiej godności, uznając, szanując, inspiracja.
Dobrze
Fragment wykładu "Wprowadzanie medytacji do naszej kultury" Sakyonga Miphama Rinpocze. Z programu Szambali "Być Odważnym: Zmienić Nasz świat ". 2011.
DVD "Być Odważnym: Zmienić nasz świat ". Zestaw ośmiu wykładów dostępny w Szambala Media na stronie http://www.shambhalamedia.org